Cual es la excusa de las religiones Cristianas:

 Cual es la excusa de las religiones Cristianas:


Entre las excusas están algunas citas de las cartas de Pablo de Tarso, una visión de Pedro y la conocida historia de Noe.

Un texto que me enviaron de Pablo de la carta a los Romanos:



Romanos 14:1-3

Los débiles en la fe
1Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. 2Uno cree que se ha de comer de todo; otro, que es débil, solo come legumbres. 3El que come de todo no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios lo ha recibido. 

Si observamos el texto vemos que Pablo no hace mención de carne en el texto. Entonces la "expresión de todo" como hay más de 80.000 plantas vivas comestibles en la tierra y vemos la expresión de Elohim que nos indica en Génesis:


Génesis 1:29 

29Después dijo Dios: «Mirad, os dado toda planta que da semilla, que está sobre toda la tierra, así como todo árbol en que hay fruto y da semilla. De todo esto podréis comer.

Vemos que hay también diferentes formas de comer: Vegana y crudivora son la forma que yo veo que indica el texto y puede que contendieran en algunas formas de comer. 

Aunque la visión de Pedro a la cual se aferran los Cristianos cito: 





13Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come.
14Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común e inmunda he comido jamás.
15Y volvió la voz hacia él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo ensucies.
16Y esto fue hecho por tres veces; y el vaso volvió a ser recogido en el cielo.
17Y estando Pedro dudando dentro de sí qué sería la visión que había visto, he aquí, los hombres que habían sido enviados por Cornelio, que, preguntando por la casa de Simón, llegaron a la puerta.

Veis que en el versículo 17 dice que Pedro estaba dudando de que significado tenia la visión. Y no vemos en los siguientes textos que Pedro confirmase la visión o la predicara. Es un texto dudoso que no encaja en la doctrina de Jesucristo:


San Mateo 9

13 Andad pues, y aprended qué cosa es: Misericordia quiero, y no sacrificio; porque no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores al arrepentimiento. Emulando a Oseas:


Oseas 6
4¿Qué haré á ti, Ephraim? cp. 11.8.¿Qué hare á ti, oh Judá? La piedad vuestra es como la nube de la mañana, cp. 13.3.y como el rocío que de madrugada viene.
5Por esta causa corté con los profetas, con las palabras de mi boca los maté; y tus juicios serán como luz que sale.
6Porque misericordia quise, Mt. 9.13. 1 S. 15.22.y no sacrificio; y conocimiento de Dios más que holocaustos.
7Mas ellos, cual Adam, traspasaron el pacto: allí prevaricaron contra mí.






prevaricar:
VERBO INTRANSITIVO
  1. Faltar conscientemente [un funcionario] a los deberes de su cargo al tomar una decisión o dictar una resolución injusta, con plena conciencia de su injusticia.

Y aquí se muestra que el Espíritu de Elohim cortó con los profetas de Israel porqué su piedad era muy efimira y dice Oseas que Elohim quiere misericordia y no sacrificios y que volvieron a quebrar el pacto igual que Adam de no comer del árbol de la ciencia del bien y del mal que sabemos cada vez más son los animales pero con gran misterio es ocultado por siglos. (Este los muestra un Evangelio Gnóstico de Felipe v.84)

Se han encontrado citas de los textos que indican que Pedro comía pan y aceitunas y añadía verduras a su dieta pero no por costumbre indica la cita:



De todas formas los que compusieran la biblia no dan a conocer el amor de Jesús y los Apóstoles por los animales aunque vemos a Pablo indica muy claramente en el mismo texto:

Romanos 14:21

21 Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda o se enferme.


Aunque en el mismo texto de Romanos 14 hablan de que el "reino no es comida ni bebida" deja claro Pablo que "Bueno es no comer carne".

Se puede observar también a Pablo que no entiende muy bien el propósito de Jesucristo cuando cita que el Reino de los Cielos no es comida ni bebida sino Justicia Paz y Gozo, siendo justo que las criaturas vivan en paz igual que estaban en el Principio Génesis en el Paraíso donde todas eran, son y serán vegetarianas (Génesis 1:30) independientemente de colmillos y otras excusas que ponen porqué aún no conocen que la naturaleza cayó por el pecado original y este se extendió a algunas criaturas más que a otras.. Siendo los hipopotamos el animal que los colmillos más grandes es un criatura vegetariana. 

Vemos a un Pablo un poco tibio en la defensa de no hacer sacrificios a animales los cuales en otros pasajes si cita que son sacrificados a los ídolos y vemos citas extra-bíblicas diciendo que lo hacen con la excusa de comer carne.

Otra vez Pablo en 1 Corintios 8 vuelve a ser tibio pero termina diciendo así:











Cita extra-bíblica indica que hacen los sacrificios con la excusa de comer carne:





Aclaro: Porqué vuelvo a insistir en que Pablo es tibio: Porqué el tendría que saber que el árbol del bien y del mal son los animales y por alguna razón nos lo ocultan en los textos como si fuera un misterio el cual Jesucristo vino a desemascarar y a dar luz a los hombres, lo triste es el hecho de que la revelación de que el árbol del bien y del mal son los animales está en los Evangelios Gnosticos que fueron descartados en el Siglo II y que han aparecido en vasijas unos pergaminos en la fecha de 1957 en NagHammadi en Egipto. Coincidiendo con Jesucristo cuando indica que "no hay ninguna cosa oculta que no haya de revelarse". La luz siempre resplandece a las tinieblas. A día de hoy en 2021 y la experta en textos Gnosticos y en los Evangelios Elaine Pagels indíca en su obra "Los Evangelios Gnosticos" pag. 28 que "SOLO" hace unos 25 años que los textos de NagHammadi están a disposión del público.  es decir en el año a partir del año 1990 en adelante han empezado a estar circulando al público.

A causa de derechos de autor no se pondrán capturas del libro de Elaine Pagels "Los Evangelios Gnósticos" pongo un enlace del libro el cual me ha resultado muy útil en entender la historia del Cristianismo primitivo y la fundación de la iglesia Cátólica en el siglo II que señalo de Herejes a todas las otras formas de Cristianismo y que en el Siglo IV logró el apoyo militar del ejercito de Constantino agravando mucho el castigo de los herejes así lo indica Elaine Pagels en su libro:




(buscar el texto de que pablo molestaba a Santiago al principio del ministerio)

Comentarios